«Вопрос об уничтожении пьянства наконец дошёл и до нас. Станичники наши, в собрании своём, 1-го августа, приговором положили: начиная с 1-го января 1875 года не выдавать письменных прав никому из желающих торговать спиртными напитками, как в самой станице, так и в хуторах её. В замене же питейных домов положили допустить такого рода трактирные заведения, в которых можно было бы находить исключительно один чай.Поводом к составлению такого приговора послужила масса мелких проступков, случающихся у нас по нескольку в день: вроде таскания пшеницы с гумен, оставленной там хозяевами, драк и т. п. Рассматривая побуждения к совершению таких проступков, станичники убедились, что главным поводом служит нетрезвость, развившаяся в народе, которая не только побуждает к совершению всякого рода преступных случаев, но и представляет гибельные последствия для людей в религиозно-нравственном отношении. Наконец ту же причину должно отнести и к разрушению экономического благосостояния граждан.
Много есть в среде нашей таких личностей, вдавшихся в нетрезвость, которые вместе с тем, сначала отчасти, а потом и вполне, перестали поддерживать свою честь и имущество и, наконец, дошли до того, что, заглушивши нетрезвым поведением свою совесть и потеряв своё доброе имя хозяина дома и гражданина в обществе, сделались способными на всякого рода проступки. Для таких лиц, само собою разумеется, все меры исправления недействительны. А между тем они лежат тяжёлым гнётом на обществе: например, приходит время идти таким личностям на службу – нужно справить обмундирование, купить лошадь, а на что? У них ни кола, ни двора. Поневоле приходится обществу справлять их на свой счёт на службу. Не досадно бы было, говорят станичники, если бы тратилось на них 200 или 300 руб., а то ведь ежегодно либо 900, или всех тысяча.
При составлении этого приговора и как бы в дополнение его, станичники другим приговором положили: всех неимущих казаков, замеченных в пьянстве, отдавать (нанимать) в работники и деньги за наём употреблять на обмундирование их же на службу. За этим должно наблюдать каждое поселковое общество, а в случае неисправности казаков, – само справлять их».
