June 11th, 2013

олень

Библиотека Евлампия Кательникова

Традиция книжной культуры на Дону имеет длительную историю, уходящую своими корнями в эпоху позднего средневековья. Для казачества как военно-исторической общности толчком к развитию литературы и исторической мысли стала героическая борьба за Азов 1637–1642 годов, после которой появилась серия повестей азовского цикла. О потребности в богослужебной литературе свидетельствуют постоянные просьбы казаков о присылке этих книг из России, которые в XVII веке Войско Донское часто направляло в Москву. С началом новой русской истории, особенно со времени Петра I, стала возникать необходимость светской книжности и светского образования.
В начале XIX века в стране сложилась просвещённая, весьма авторитетная среда. Начинала она формироваться не только в столице, но и на местах, в том числе на такой самобытной окраине России, как Земля войска Донского.
Среди образованных казаков выделялся знаниями и масштабом личности есаул Евлампий Никифорович Кательников. В литературе, ему посвящённой, он главным образом представлен как предводитель секты духоносцев на Дону. В последнее время большое внимание уделялось и его историческому труду «Исторические сведения Войска Донского о Верхне-Курмоярской станице, составленной из сказаний старожилов и собственных примечаний, 1818 года декабря 31 дня, Евлампия Кательникова», – выдержавшему во второй половине XIX века три издания и удостоенному высокой оценки историков.
Николай Александрович Мининков, доктор исторических наук, профессор ЮФУ, на архивных материалах раскрывает историю и содержание личной библиотеки Евлампия Кательникова.
СнимокСнимок1